Lorsqu'on se trouve en présence de désirs inconscients ramenés à leur expression la dernière et la plus vraie, on est bien forcés de dire que la réalité psychique est une forme d'existence particulière qu'il ne faut pas confondre avec la réalité matérielle.

Sigmund Freud, L'interprétation des rêves

J’étais descendu jusqu’aux grimaces de l’homme, je remontai vers la franchise de la nature.

Honoré de Balzac, Traité de la vie élégante

Trois mots donnent la fièvre. Trois mots vous clouent au lit : changer de vie. Cela est le but. Il est clair, simple. Le chemin qui mène au but, on ne le voit pas. La maladie, c'est l'absence de chemin, l'incertitude des voies. On n'est pas devant une question, on est à l'intérieur. On est soi-même la question. Une vie neuve, c'est ce que l'on voudrait, mais la volonté, faisant partie de la vie ancienne, n'a aucune force. On est comme des enfants qui tendent une bille dans leur main gauche et ne lâchent pas prise qu'en s'étant assuré d'une monnaie d'échange dans leur main droite : on voudrait bien une vie nouvelle mais sans perdre la vie ancienne. Ne pas connaître l'heure du passage, l'heure de la main vide.

Christian Bobin, Le Très-Bas

Rien ne me touche plus que d'être compris ; je le préfère immensément à être imaginé, quand bien même sous la forme la plus séduisante.

Paul Valéry, Cahiers

Il y a des théories psychanalytiques, chacune convenant mieux à tel type de patient, ou même d'analyste, ou à tel moment de la cure.

Didier Anzieu, Une peau pour les pensées. Entretiens avec Gilbert Tarrab

Une certaine catégorie de consultants qui viennent demander une analyse, férus de concepts freudiens et surtout post-freudiens, tout à fait capables dans leurs écrits, voire dans leurs prestations orales, de remarquables exercices de haute voltige psychanalytique. Dans le cabinet du psychanalyste, lorsqu'ils exposent les raisons personnelles de leur malaise devant l'existence, voire de leurs symptômes qui sont souvent loin d'être bénins, ils ne font aucune relation entre leur savoir et leurs tensions internes, ou même leur rapport à eux-mêmes dérisoires ou confusionnant. L'artéfact du savoir a parasité la vérité du sujet. L'économie de l'expérience n'a fait que durcir la méconnaissance.

André Green, Artfacts et artifices en psychanalyse

Si tu n'arrives pas à penser, marche ; si tu penses trop, marche ; si tu penses mal, marche encore.

Jean Giono

D'une façon tout à fait générale, on peut légitimement être étonné de ce que le profond besoin qui pousse les homme à dire la vérité soit à ce point plus puissant qu'on ne l'estime habituellement.

Sigmund Freud, La psychopathologie de la vie quotidienne

Je me tiens parmi la rumeur d'un rivage tourmenté par la vague.

William Fearing Gill, biographe d'Edgar Allan Poe, cité par Stéphane Mallarmé

La psychanalyse commence lorsque, délibérément, Freud s'écarte de la psychologie scientifique. Désormais ce qui va mobiliser sa démarche n'est pas l'ordre de la pensée, mais son opposé, à savoir les désordres de la pensée. De la même façon, on ne trouvera pas chez Freud de théorie de la mémoire, mais l'inverse : une théorie de l'oubli, de l'amnésie, de la déformation des souvenirs, des défaillances multiformes de la mémoire. De même, on ne trouvera pas chez Freud de théorie de l'intelligence, mais une théorie de l'inhibition, et des autres désordres de l'intelligence.

Christophe Dejours, préface à Sur la psychopathologie de la vie quotidienne de Sigmund Freud

La notion de « mère-environnement », de Winnicott, a fortement mis en avant l'idée analytique d'une « matrice du transfert ». Le nourrison entretient une relation non seulement à la mère comme objet (objet-mère), mais aussi, depuis le tout début, à la mère comme environnement (mère-environnement). Par conséquent, le transfert ne se limite pas au transférement de notre vécu des objets internes aux objets externes, mais il déplace aussi, à la situation analytique, ce que nous vivons de notre environnement interne.

Thomas H. Ogden, Les Sujets de l'analyse

Les théories de la relation d'objet se distinguent les unes des autres par plusieurs traits. Les unes mettent l'accent sur l'objet plutôt que sur la relation, ou inversement. Les autres sur l'appréhension « plus ou moins » fantasmatique de l'objet ; elles accordent une détermination décisive, soit au poids de l'environnement (Spitz, Balint, Róheim...), soit à la seule réalité psychique (M. Klein, J. Riviere...) et au statut purement fantasmatique des objets internes, soit au rôle structurant des relations d'objet mutuelles des sujets en interrelation (Bion, Winnicott...).

René Kaës, Le Groupe et le sujet du groupe

Aussi est-on forcément d'autant plus surpris, voire désorienté, quand on fait comme médecin l'expérience qu'il arrive à des hommes de tomber malades au moment où un désir, intimement fondé et longuement nourri, est parvenu à son accomplissement.

Sigmund Freud, Quelques types de caractère dégagés par le travail psychanalytique

À chaque fois que tu tombes, ramasse quelque chose.

Oswald Avery

Et, de défaite en défaite, il grandissait.

Rainer Maria Rilke, Élégies de Duino

(Notre) pessimisme nous mène à ne voir que ce que l'on voit et notre distraction à ne pas voir grand-chose.

Michèle Delaunay, L'ambiguïté est le dernier plaisir

Nous sommes constamment influencés par ce que nous croyons être l'attitude d'un groupe envers nous, et notre comportement en est consciemment ou inconsciemment affecté.

Wilfred R. Bion, Recherches sur les petits groupes

Le processus analytique reflète l'interaction de trois subjectivités : celle de l'analyste, de l'analysant et du tiers analytique. Le tiers analytique est une création de l'analyste et de l'analysant, et, en même temps, l'analyste et l'analysant (en qualité d'analyste et d'analysant) sont créés par le tiers analytique. (Il n'y a pas plus d'analyste que d'analysant ou d'analyse en l'absence du tiers.)

Thomas H. Ogden, Les Sujets de l'analyse

Agis dans ton lieu, pense avec le monde.

Edouard Glissant, entretien pour L'Humanité du 6 février 2007 réalisé par Rosa Moussaoui et Fernand Nouvet