Au fond de chaque rêve, de chaque fantasme, de chaque idée, de chaque souvenir, de chaque transfert, il y a une butée du réel, une réalité qui fonctionne comme limite, étant entendu que chacune des fonctions psychiques qui viennent d'être énumérées : rêve, fantasme, souvenir, etc., constitue en elle-même une réalité psychique à l'intérieur de laquelle la réalité limite fonctionne comme opposant et dialogue avec le subjectif.
Michel Neyraut, Le transfert
jeudi 29 janvier 2015
La réalisation du désir n’est pas affaire de réalités objectives. Elle dépend de notre pouvoir de nous satisfaire et de notre droit à la satisfaction, c’est-à-dire de la liberté de mettre en œuvre les actes relationnels de notre corps. Les réalités objectives invoquées comme objets de manque et de convoitise — généralement inaccessibles — sont autant de pièges tendus à la cure pour masquer (donc pour maintenir) les inhibitions afférentes à ces actes, pièges qui — combien souvent ! — retiendront le désir prisonnier à vie.
Maria Torok, La signification de l'"envie du pénis" chez la femme
Maria Torok, La signification de l'"envie du pénis" chez la femme
mercredi 28 janvier 2015
Un vieux sage chinois raconte qu'un jour il perdit ses perles. Il envoya ses yeux à la recherche de ses perles, mais ses yeux ne les trouvèrent pas. Ensuite il envoya ses oreilles à la recherche des perles, mais ses oreilles ne les trouvèrent pas. Alors il envoya ses mains à la recherche des perles, mais ses mains ne les trouvèrent pas. Ainsi il envoya tous ses sens à la recherche des perles, mais aucun ne les trouva. Finalement il envoya la non-recherche à la recherche de ses perles. Et sa non-recherche les trouva.
Parabole
Parabole
mardi 27 janvier 2015
lundi 26 janvier 2015
vendredi 23 janvier 2015
jeudi 22 janvier 2015
J'avais d'ailleurs eu l'occasion de constater, ces jours derniers, combien elle se montrait dure envers elle-même et prête à se reprocher amèrement ses plus petites négligences [...]. Je lui répète [...] une paraphrase du vieil adage minima non curat praetor, et lui dit qu'entre le bien et le mal se trouve tout un groupe de petites choses indifférentes que personne ne doit se reprocher.
Sigmund Freud, Etudes sur l'hystérie
Sigmund Freud, Etudes sur l'hystérie
mardi 20 janvier 2015
lundi 19 janvier 2015
Je ne me casse pas beaucoup la tête au sujet du bien et mal, mais en moyenne, je n'ai découvert que fort peu de "bien" chez les hommes. D'après ce que j'en sais, ils ne sont pour la plupart que de la racaille, qu'ils se réclament de l'éthique de telle ou telle doctrine ou d'aucune.
Sigmund Freud, Lettre au pasteur Pfister du 9 octobre 1918
Sigmund Freud, Lettre au pasteur Pfister du 9 octobre 1918
vendredi 16 janvier 2015
jeudi 15 janvier 2015
mercredi 14 janvier 2015
Sublimation
Processus postulé par Freud pour rendre compte d'activités humaines apparemment sans rapport avec la sexualité, mais qui trouveraient leur ressort dans la force de la pulsion sexuelle. Freud a décrit comme activités de sublimation principalement l'activité artistique et l'investigation intellectuelle. La pulsion est dite sublimée dans la mesure où elle est dérivée vers un nouveau but non sexuel et où elle vise des objets socialement valorisés.
Jean Laplanche et J.-B. Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse
Processus postulé par Freud pour rendre compte d'activités humaines apparemment sans rapport avec la sexualité, mais qui trouveraient leur ressort dans la force de la pulsion sexuelle. Freud a décrit comme activités de sublimation principalement l'activité artistique et l'investigation intellectuelle. La pulsion est dite sublimée dans la mesure où elle est dérivée vers un nouveau but non sexuel et où elle vise des objets socialement valorisés.
Jean Laplanche et J.-B. Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse
mardi 13 janvier 2015
Objet flottant
Concept dérivé de la nouvelle systémique [constructivisme]. La thérapie est dans ce contexte théorique un processus de perturbations réciproques prenant place entre deux systèmes autoréférentiels. L'effet attendu de ce processus déstabilisant est une transformation parallèle de deux systèmes par une activité créatrice commune qui est la "co-création" de concepts et de modèles nouveaux utiles aux deux systèmes dans leur interaction. Les sculpturations, les tâches de changement, les métaphores, les contes systémiques qui apparaissent successivement au fil des rencontres sont les preuves concrètes de cette activité co-créatrice. Nous les appellons objets flottants de la thérapie. Ils n'appartiennent, en effet à proprement parler, ni au système traitant ni au système traité, mais ils resteront comme des traces repérables du processus évolutif que ces systèmes auront parcouru ensemble.
Philippe Caillé, Un et un font trois
Concept dérivé de la nouvelle systémique [constructivisme]. La thérapie est dans ce contexte théorique un processus de perturbations réciproques prenant place entre deux systèmes autoréférentiels. L'effet attendu de ce processus déstabilisant est une transformation parallèle de deux systèmes par une activité créatrice commune qui est la "co-création" de concepts et de modèles nouveaux utiles aux deux systèmes dans leur interaction. Les sculpturations, les tâches de changement, les métaphores, les contes systémiques qui apparaissent successivement au fil des rencontres sont les preuves concrètes de cette activité co-créatrice. Nous les appellons objets flottants de la thérapie. Ils n'appartiennent, en effet à proprement parler, ni au système traitant ni au système traité, mais ils resteront comme des traces repérables du processus évolutif que ces systèmes auront parcouru ensemble.
Philippe Caillé, Un et un font trois
lundi 12 janvier 2015
vendredi 9 janvier 2015
jeudi 8 janvier 2015
Celui qui a des yeux pour voir et des oreilles pour entendre constate que les mortels ne peuvent cacher aucun secret. Celui dont les lèvres se taisent bavarde avec le bout des doigts ; il se trahit par tous les pores. C’est pourquoi la tâche de rendre conscientes les parties les plus dissimulées de l’âme est parfaitement réalisable.
Sigmund Freud, Dora : fragment d'une analyse d'hystérie
Sigmund Freud, Dora : fragment d'une analyse d'hystérie
mercredi 7 janvier 2015
Le terme objet est employé ici dans le sens d'objet du désir, que lui a donné la psychanalyse. Il faut donc le prendre quasi grammaticalement comme l'objet d'une action émanée d'un sujet et non comme une chose ou un fait objectif. En ce sens, une personne est aussi un objet (d'amour ou de haine). La psychanalyse distingue l'objet externe, dans sa réalité commune mais aussi comme cible de projections personnelles qui peuvent le transformer, et l'objet interne, qui est une représentation en soi des objets externes. Ces objets internes, encore appelés "imagos", peuvent êtres figurés comme des personnes totales ou limitées à un objet partiel, une partie ou une fonction de l'objet total, symbolisée, par exemple, par un organe ou un produit : le sein, les fèces, le pénis. Ils peuvent encore être utilisés pour représenter une instance psychique, le surmoi ou l'idéal du moi, avec laquelle le moi entre en relation.
Jacques Hochmann, Une histoire de l'empathie
Jacques Hochmann, Une histoire de l'empathie
mardi 6 janvier 2015
Que sont ces transferts ? Ce sont de nouvelles éditions, des copies des tendances et des fantasmes qui doivent être éveillés et rendus conscients par les progrès de l'analyse, et dont le trait caractéristique est de remplacer une personne antérieurement connue par la personne du médecin. Autrement dit, un nombre considérable d'états psychiques antérieurs revivent, non pas comme états passés, mais comme rapports actuels avec la personne du médecin. Il y a des transferts qui ne diffèrent en rien de leur modèle quant à leur contenu, à l'exception de la personne remplacée. Ce sont donc, en se servant de la même métaphore, de simples rééditions stéréotypées, des réimpressions. D'autres transferts sont faits avec plus d'art, ils ont subi une atténuation de leur contenu, une sublimation, comme je dis, et sont même capables de devenir conscients en s'étayant sur une particularité réelle, habilement utilisée, de la personne du médecin ou des circonstances qui l'entourent. Ce sont alors des éditions revues et corrigées, et non plus des réimpressions.
Sigmund Freud, Dora : fragment d'une analyse d'hystérie
Sigmund Freud, Dora : fragment d'une analyse d'hystérie
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