Nous sommes trop évidemment les plus embarrassés du monde chaque fois qu'il s'agit de dire je au sens plein, [...], de telle sorte que chaque fois qu'il s'agit de penser à l'autre comme à quelqu'un qui dit je, nous glissons le plus communément à lui faire dire notre propre je, c'est-à-dire à l'induire dans nos propres mirages.

Jacques Lacan, Le Séminaire, livre IV, La Relation d'objet (1956-1957), texte établi par J.-A. Miller, Paris, Seuil, 1994, p. 372.